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吴老老怀大慰：“王文成是心学流派的集大成者，这两段引言是不是出自阳明先生的《传习录》也未曾可知，不过云道你既然有过目不忘之术，想来你认定的应该不会有错。”李云道指着其中一句话道：“陆王心学，陆九渊主张宇宙二字为：‘宇宙内事乃己分内事；己分内事乃宇宙内事。’，也就是说‘宇宙便是吾心，吾心便是宇宙’，又倡‘心即理’说。断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心，心同此理。往古来今，概莫能外。他认为治学的方法，主要是‘发明本心’。而王守仁主张‘心即是理’，即最高的道理不需外求，而从自己心里即可得到。他的主张被学生们继承并发扬光大，其中又以泰州学派将其说法推向一个极端，认为由于理存在于心中，因此‘人人可以成尧舜’，‘天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤’，即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。‘心即理’看法的发展，也影响了明朝晚期思想中对于情欲的正面主张和看法。由于心即理，因此人欲与天理，不再如朱熹所认为的那样对立，因此是可以被正面接受的。老师，我觉得这一段应该加进去。”初夏的淡淡阳光从气窗洒落下来，落在老人与青年面前厚厚的稿纸上。老人轻轻用指节扣击着纸面，抚须点头，似乎觉得李云道说得很有道理，但却也没有急着表态，而是笑盈盈地看向站在自己身侧的青年：“云道，关于心学这一章，我决定要重写。”

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纪雅是个丛林法则信奉者，她觉得弱者有罪，从来不思考施害者的问题，但说真的，纪宴觉得那不过是人性凉薄自私的借口而已，真实的原因应该是，这一切都没有落到她的头上的时候，她觉得别人喊疼都是矫情。

纪宴挑了一下眉头， “那姑姑你前两天的时候被千夫所指，万人唾骂，其实都是 你没有用，没有抢到正室的位置，被廖霜不费劲得赶走，你可真垃圾，签了那么多的生意，连个男人都搞不定，你还是不是个女人？”

“你脸色变了，真的很难看的样子，你为什么生气，这不就是你说连月的话，现在我把相同类型的话都用到你的身上你为什么又气得砸东西？这些逻辑，都是强盗逻辑。我以为你是女性，你能够理解连月的处境，但现在看来，你其实跟陈宝儿那种人其实没有区别，毕竟都是想要抢走别人男朋友老公的女人，当然都是一丘之貉，说真的，这才是你讨厌连月的原因吧？我不歧视女性，但真的，我歧视你。”

纪宴走出会议室，重重摔门，顿时办公室里的人投来各色各样的眼神，从来看到一想吊儿郎当的小纪总那般戾气的神态，每个人只是看了一眼就立刻被身上散发出来的那种冰冷的气场给压得低下头，不敢再看第二眼。

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如果不是陈宝儿，连月也不会有这么多的麻烦。纪宴其实宁愿陈宝儿找自己的麻烦，但有些人就是那么刻薄又恶毒，喜欢挑着软柿子捏。

他们还很自私，觉得自己得不到的东西，也不会让别人得到。

纪雅听到纪宴提起陈宝儿，脸上多了一种怪异的神情，“你知道连月为什么会这么倒霉吗？因为她跟你谈恋爱。十一，你这样的人，本来就招桃花，有问题的不是桃花，而是怪连月，没有那个本事保护好自己，坐稳你女朋友的位置。”

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